這一陣子有朋友看到社群推播影片在提「煙供」的好處，有燒元寶香、環香、立香、香粉…各種的煙供，標榜能令神明歡喜，可以請神明作主將無形財化有形財，也能化解冤親債主…有各種神奇妙效，想問阿念這是真的有效嗎?
但阿念卻先問他：影片介紹的是哪種「煙供」?
「煙供」是被廣泛使用詞彙
其實「煙供」更直白的解釋，就是「透過焚燒產生煙來做供養或祈求的儀式」，所以到廟裡拿香拜拜也可以說是種煙供。
阿念是在大學時接觸到藏傳佛教，學習到煙供法門，所以阿念通常會以自己學習的內容，也就是藏傳佛教的角度來介紹我所認識的煙供。
但也要先說，煙供儀式不是藏傳佛教獨有，也因如此，才會有前面阿念先對朋友的反問–因為根據不同，運作原理自然也有各自的說法。
所以前情提要結束，接下來是阿念針對接觸藏傳佛教，對煙供法門的認識做的簡介，提供有興趣的朋友參考。
藏傳佛教「煙供」與「世界煙供日」的由來
提到藏傳佛教「煙供」的起源，最常提到的就是桑耶寺建造的故事。大概在西元八世紀，藏王赤松德贊禮請蓮師(藏傳佛教的祖師)入藏地弘揚佛法，並規劃建寺當作弘法地點，但建造過程不順，相傳有無形眾生干擾，後來禮請蓮師來降妖伏魔，但蓮師卻請人收集了許多香木、松木、美食還有華服等，在夜晚時焚燒，搭配經咒供養現場的無形眾生，後來建寺進度提前完成，藏王對此大為讚嘆，所以把寺院取作桑耶寺，因為「桑耶」有不可思議、超乎預期等意涵。
而蓮師修持煙供的日子-藏曆的五月十五日，被稱為「贍林濟桑」(藏音)，意思是｢南贍部洲焚香祭祀諸神的美好日子｣，所以這天被定為西藏煨桑節，也成為後來世界煙供日的由來。蓮師的經典中曾提及：「此日到來之時，地神、山神、龍王、天龍八部等，將因前世因緣而聚集，是佛教密宗放天馬、修煙供非常重要的日子。」
藏傳佛教「煙供」的目的：慈悲與智慧的實踐
從藏傳佛教「煙供」起源的故事，可以學習到蓮師是以「慈悲」與「智慧」，用「煙供」來克服障礙。
所以阿念在學習煙供法門時，僧眾最常提醒的是：「利益眾生的發心是首要，而不是有所求的欲念為先」，要練習思維我與眾生皆苦，希望大家都離苦得樂，所以這是練習實踐「慈悲」的儀式。
另外，煙供法門針對不同的對象，有不同的修持內容，這是順應眾生，是練習實踐「智慧」的儀式。
但這不代表不可以求世俗願望(健康、發財、感情…)，因為佛陀的教法也有幫助現世安樂的法門(例如 : 藥師佛法門)，但透過這個儀式的目的，在提醒我們，我們有先該盡的努力–行善布施、廣結善緣、改進不圓滿，透過對目標的逐步踏實，當福慧俱足，自然會以安全穩定的方式達成願望。因為阿念也會跟朋友分享，有時候願望還沒實現，不見得是壞事，因為也隱含你現在的狀態可能還無法承擔，若強加實現，反而會引發不必要的問題。
藏傳佛教「煙供」能迅速滿願的原因—淨障增福
坊間各種煙供常提到能補運、招財、招貴人、消業障、化解冤親債主…其實藏傳佛教的煙供也有這樣的利益，而運作的邏輯就是因果觀。
佛教認為一個人的好運，來自於過往累積的福報資糧，而煙供本身是布施法門，若如法修持，能夠在短時間內產生完成廣大供養與布施的效力，迅速累積福報，而正確的發心，也能讓我們心懷謙卑與懺悔，障礙也會因觀念的調整，產生轉機，加上福報夠時，不僅能消除障礙，也能滿足所求。這也是傳佛教煙供能夠迅速滿願所依循的邏輯。
藏傳佛教「煙供」的供養對象
藏傳佛教的「煙供」常會提到「上供下施」，其實指的是以煙供養的對象，可以分成四種，也會用「四賓客」來稱呼：
第一種是三寶、本尊與上師；
第二種是龍天護法；
第三種是一切六道有情父母；
第四種是冤親債主。
對於前兩種賓客(三寶三根本)的供養通常稱上供，後兩種稱下施，也因此可以理解前面為何提到煙供是廣大的供養與布施，因為所有與我們有關的對象都全含在內。
藏傳佛教「煙供」的種類
用「煙供」一詞，其實是方便華人理解，這是透由「煙」來進行的法門，而藏傳佛教的煙供法門用詞，其實還區分成｢桑(清淨)供｣跟｢餗(焦煙)供｣兩種。
｢桑煙供｣的重點其實在於｢清淨｣與｢淨化｣，透過煙供修持的過程，淨化自己對於三寶三根本的汙染心態，以及淨化各類鬼神、無形眾生的住所環境，達到清淨業障，累積資糧的目的，修持時間基本上沒有限制，但有些傳承會建議在上午修桑煙供。
｢餗(焦煙)煙供｣的重點在於透過燒食物的煙來布施食物(就是所謂的施食)，以累積福德資糧為目的，修持時間基本上沒有限制，但有些傳承會建議傍晚修，這也源於對於供養對象(無形眾生)的習性來考量。另外考量施食對象的需求與特殊目的，又會分成「白餗供」、「紅餗供」，其中「紅餗供」是有葷食的煙供，有特殊原因才修，也不建議在家眾進行；而針對剛往生(49天內)的亡者，在進行中陰身煙供時，還會特別加入一些嚐即解脫甘露丸等，助亡者能順利往生淨土。
淺談藏傳佛教「煙供」的小結語
早期許多僧眾對於煙供法門的推廣，為了接地氣，會不斷強調能獲得世俗功德利益，目的是為了讓我們先有興趣，才會有機會進一步接觸並了解背後所傳達的教法。所以對於這種入世的手法，懂了，也就無須再用放大鏡來檢視。當然，如果是假借藏傳佛教煙供，實質是傳遞錯誤觀念與心懷不軌的意圖，那又是另一件事。
另外，藏傳佛教的「煙供」之所以能滿願，並不是我供養了神靈，所以神靈一定要給我賜福，這種利益交換的概念，而是因為透過「煙供」在實踐行善布施，培養慈悲心，讓自己獲得有滿願的福報資糧。而這也是我回覆朋友，我認為煙供有效的原因。
所以回歸最前面的提問：影片介紹的是哪種「煙供」?
其實想跟友人傳遞的是，如果你對對方講的「煙供」好奇，是可以問他這個儀式背後能夠有效的邏輯以及依據，再來用你的智慧思考，畢竟「煙供」一詞大家都在用，但認知與背後的運作原理不一定相同。當然，阿念也有聽過其他法門以煙供來供養特定鬼神，祈求滿願的方式，聽說也很靈驗，只是背後是否有風險，或是其他隱憂，就必須要由各位看官的智慧判斷。
阿念自己長期有在修藏傳佛教的煙供簡軌，雖然沒有因此一帆風順，但的確有發生過一些祈求的事莫名順利，或遇障礙時因貴人出現突然化解的狀況。但這是否是煙供的效力，阿念覺得只有做的人最清楚，我自己是覺得有受益的，當然，這是一種累積，不是做個一次就要期待有很大的效果，除非這件事本來你就有福報可得，只是當前出現一點小障礙，這樣透過煙供的確很快就會有感。所以有興趣的朋友，阿念也推薦可以到藏傳佛教的道場親近學習，如果不方便做煙供，其實有很多佛學會定期是有進行煙供法會，去參贊護持也有同樣的利益。
當然。還有很多細節沒在本篇細聊，甚至有些觀念，礙於篇幅，可能也傳達的較簡略，畢竟本文是淺談的概念，所針對上述內容有疑問，或有興趣，也歡迎私訊阿念來詢問或討論喲。
